Vägen är tystnad.

Vem tror du att du lurar?

Denna fras kom upp när jag läste John Pilgers “A world war hes begun. Break the silence”. 
Hur skall man göra detta begripligt för andra?

Det hela är löjligt. Jag sitter och läser massor av artiklar på nätet för att skapa mig en bild av vad som sker i världen och jag anser mig ha en god bild av vad som sker.

På Facebook skriver jag inlägg för att förklara min syn på klimat, krig, minoriteter, minoritetsspråk och gud vet vad och jag har en blogg med två bra texter som på tre år haft 1386 besökare.

Vad håller jag på med?

Continue reading “Vägen är tystnad.”

Eremitspåret

Amanda låg nedsövd på IVA. Hon hade lunginflammaton och en respirator andades åt henne. Jag gick till sjukhusbiblioteket för att låna böcker. Av alla jag lånade minns jag bara en; “Vishetens Öga” av Dalai Lama.

Jag hade läst om Buddhismen och Tibet långt tidigare så jag förstod tanken om reinkarnation, tulkus, karma och andra Buddhistka förklaringsmodeller. Vishetens öga var tydlgare i sin uppläggning och i sitt innehåll. Dessutom kunde jag ta till mig innehållet på ett helt annat sätt men det var många hänvisningar till buddhistiska texter och innehållet var mycket abstrakt.
Continue reading “Eremitspåret”

Slutpraktiken

Rätt strävan, uppmärksamhet och koncentration.
Och vad, människor innebär rätt strävan, uppmärksamhet och koncentration?

Jag läser vad som står i Magga-vibhanga Sutta men jag kan inte förstå vad som står där. Vare sig i den engelsk eller den svenska översättningen. Detta är fullständigt obegripligt. Detta för att det är en muntlig tradition som blivit nedskriven. I en muntilig tradition är upprepning ett stöd för minnet när man lär sig.

Vi som läser vill förstå direkt, det skall vara kort, enkelt och utan upprepningar. Om du delar upp allt blir det tydligare, men du behöver inte ens göra det; det finns en detaljerad tablå över Den Ädla Åttafaldiga Vägen. Continue reading “Slutpraktiken”

Praktiken?

Jag minns när jag var i Dolanji och frågade min lärare om alla visualiseringar jag skulle göra under Ngöndro, var dessa visualiserigar av verkliga varelser eller bara bilder? Tänk inte på det, allt är bara för att du skall frigöra dig från ditt ego, svarade han.

Då blir frågan hur? Svaret som ligger närmast till för många är att man skall meditera. Sitta i lotuställning, andas, använda sig av mantran eller ritualer. Men Buddha visade på den 8 faldiga vägen, inte bara en väg. Continue reading “Praktiken?”

Självet

who?
who?

Jaget är enligt Jung det centrala komplexet i medvetandet, allt det som skapar din identitet, dina åsikter, tankar och känslor. Enligt Jung är jaget alltid underordnat självet men jag är tveksam till hur detta förhåller sig

För att inte snöa in på psykologiska förklaringar konstaterar jag att det hela tiden finns ett samspel mellan jaget och självet. Om bara jaget fanns skulle vi vara superegoister utan medkänsla med andra levande och kännande varelser. Var vi bara självet så skulle vi vara gudar. Continue reading “Självet”

The method?

During numerous lifetimes various cultures and people has evoked divine masters. Not always understood by the people, these masters practice and teachings where made to rites and ceremonies. What they supposed to have said and what they said was written down and people made the masters teachings to religions.

I became religious when I read about Buddhism. Taking part in a retreat in Denmark with a Bön Geshe made me a Bönpo practitioner. During many years I was struggling with my Ngondro practice without continuity. Now my view is that Ngondro is a monastic practice or to be made by a yogi in retreat. At least it’s not a practice I am able to accomplish. Continue reading “The method?”