Ceremonier

Skogens andar

av
En person står till vänster i bild. Det är på en fjälltopp. I bakgkrunden finns moln och en rund regnbåge

Historien om de fyra Witoto (Huitoto) barnen som överlevde 40 dagar i Bolivias djungel fortsätter beröra oss som sitter i trygghet med luftvärmepumparna i AC läge. DN har en artikel med urfolksperspektiv där berättelsen är att det militära sökandet inte gav något resultat. Barnets far bad de lokala urfolken om hjälp som i sin tur … Läs mer

Rainbow land

av
Teepe på ett kalhygge. Fotot taget från ett berg

Jag svängde av mot Parki kraftstation och på vägen såg jag de första, stannade bilen och frågade om de visste var lägret var. De hade hittat en väganvisnig och skulle följa den, jag körde vidare mot grusgropen.  Det kändes tungt att gå upp över berget, sist jag var hit rörde jag mig snabbt genom skogen, … Läs mer

Spiralen

av

Det var en tid då allt stod inför stora svårigheter. Hotet var nära. Det borrades i berget och en gruva skulle öppnas så fort allt var klar. Motståndet växte, grupper på facebook, diskussioner, åsikter och planer.

Vad kunde jag göra?

Jag hade gått in på en stig jag längt sökt efter, vägen in i mig själv, vägen för att återknyta kontakten med naturen. Trumman jag tänkt göra i många år var klar. Jag hade träffat en vägvisare, kanske flera och suttit i skogen. Inget märkligt för en som praktiserat buddhism av och till i många år. Jag hade suttit under Akkats och hållit min ceremoni och svar fick jag några veckor senare.

Vad kunde jag göra?

Jag kontaktade Jörgen I Eriksson för att hålla en sjamancirkel på Àtjek. Åskberget borde vara en bra plats samlas på. Han hade förhinder, skulle vara med Grandmothers möte i Gällvare. Då kontaktade jag Grandmothers men deras möte flyttades till Stockholm.

Via e-post tog jag kontakt med Ailo Gaup och frågade om han kunde komma. Hans svar var vänligt avvisande. Det fanns en fråga han ställde i e-posten, en fråga som jag kom att ställa mig själv.

– Hva er i det for meg?

Läs mer

The seeker

av

The basic practice¹ Ngöndro took an hour morning and evening with all the visualizations, prostrations and prayers. My practice was not stable. Sometimes it worked fine and for long periods. Often reduced it to just sitting without any rituals or not doing any practice at all. It was frustrating.

The prayers were in Tibetan and I was able to sing them by heart and had the English translation so I understod the meaning of those prayers. Prostrations was not as difficult as it had been in the beginning. It was a good practice to reduce the ego. But I did not understand why I should visualize all the great masters,Yidams, Khandro, Sangye, Yungdrung Sempa (peaceful an wrathful meditation deities, female wisdom Dakinis, Buddha’s and Bodhisattvas) of which I had no images of or hardly new them by names.

Läs mer

Profetia

av
Döden
… jorden var öde och tom …

En betraktelse över tidens gång, vad som styr våra liv, vem som bestämmer. En profetia om framtiden och en från det förflutna. Om det nu finns någon tid?

Det har tagit lång tid att skriva detta, lika länge som inlägget har blivit. Läs om du orkar. Om inte så spelar det ingen större roll. Det är bara en av dessa berättelser. Om en plats, en tid och tidens hjul.

Läs mer

Näkemin

av

När jag kom in i skogen flög den första tjädern med vingar som slog i kvistarna. Strax efter så flög den andra som en skugga mellan träden. Det var lätt att gå även om inga stigar fanns att följa, bara uppåt mot berget. Nu visste jag hur jag hittade och snart passerade jag myren och kom upp till ett hygge. Det går inte att undvika kalhyggen, de finns överallt oavsett vart du tittar så ser du ett.

Läs mer